HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 imgrc0107104217.jpg 書

大徳寺 福本積應 「閑座聴松風」一行書 茶掛け 掛軸 共箱付 - メルカリ。茶道具 掛軸（かけじく） 軸一行物 紅唐紙 「稀」 大徳寺派 招春寺。imgrc0107104217.jpg。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。箱には多少の汚れ等はあります。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。変化と不変を対にして表現した句です。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。R antiques | 骨董・古美術・古道具・アンティーク。未使用　掛軸　宮本武蔵　書画名品選　3本　複製　木箱。高級半紙 胡琴 書道半紙 漢字 かな /手漉き風機械漉き？ 二千枚 2000枚。現内閣総理大臣　高市早苗　サイン色紙　崇高雄渾。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。浮世絵掛軸 月夜の人物。中野蘭疇先生の扁額。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g。二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。水墨画　富峰飛鶴　 富士山と鶴 約150cm x 60cm。【非売品】 『素直』額縁　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念。最終価格、レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。酒井抱一の掛け軸。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。五六七大神(みろくおおがみ)岡田茂吉。お軸(茶掛)。【干支画賛掛け軸】左馬「人間萬事塞翁馬」②。掛け軸　掛軸　骨董品　古美術品　当時物　まとめ売り。ぺぽよ ぽよぺっぷ！ 初音ミク ぽよろいど。印材　中国 青田石 おまとめset。ひ*で様 小川瓦木 ？ 書道 掛軸 印章付き 掛け軸 習字。大峰山　大峯山寺　掛軸　御朱印　限定300部　世界遺産。レア　周氏珍蔵　古墨　煙貢　書道